أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ . ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا @ 1 : 123 @ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، حَدَّثَنِي شُمَيْطُ بْنُ عَجْلانَ ، قَالَ : حَدَّثَ مُؤَذِّنُ بَنِي عَدِيٍّ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا فِي أَرْضٍ قَفْرٍ إِذْ أَذَّنْتُ ، فَقَالَ لِي قَائِلٌ مِنْ خَلْفِي : نَعَمْ ، مَا أَلْهَمَكَ اللَّهُ ، فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ أَذَّنَ فِي أَرْضٍ قِيٍّ ، فَتَبْقَى شَجَرَةٌ ، وَلا مَدَرَةٌ ، وَلا تُرَابٌ ، وَلا شَيْءٌ إِلا اسْتَحْلَى إِلَيْهِ لِقِلَّةِ ذِكْرِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ " @ ! أَخْبَرَنَا أبو عمرو عثمان بن مُحَمَّد بن يوسف العلاف ، حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق بن إِبْرَاهِيم البغوي ، إملاء ، حَدَّثَنَا عبد الله بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الدورقي ، بسر من رأى ، حَدَّثَنَا عبد الله بن عيسى الطفاوي ، حَدَّثَنَا عبيد الله بن شميط ، قال : كان أبي شميط بن عجلان يقول : الناس ثلاثة : فرجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع بتوبة فهذا صاحب يمين ، ورجل ابتكر الخير في حداثة سنه ، ثم داوم عليه حتى خرج من الدنيا ، فهذا المقرب ، ورجل ابتكر الشر في حداثته ثم لم يزل فيه حتى خرج من الدنيا ، فهذا صاحب شمال "