← شجرة الإسناد
المتن · 840
57 أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أنبا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أنبا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، نَبَا أَبُو النَّضْرِ ، نَبَا أَيُّوبُ ، حَدَّثَنِي @ 1 : 119 @ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ ؟ فقَالَ : " هَلْ هُوَ إِلَا بَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
57 أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أنبا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أنبا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، نَبَا أَبُو النَّضْرِ ، نَبَا أَيُّوبُ ، حَدَّثَنِي @ 1 : 119 @ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا إِذَا مَسَّ ذَكَرَهُ ؟ فقَالَ : " هَلْ هُوَ إِلَا بَضْعَةً مِنْكَ ، أَوْ مِنْ جَسَدِكَ " . هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ السَّحِيمِيُّ . وَالْحَدِيثُ بِهِ أَشْهَرُ . @ 1 : 120 @ وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ السَّحِيمِيِّ خَلْقٌ مِنَ الْأَكَابِرِ أَكْبَرُ مِنْهُ وَأَقْدَمُ مَوْتًا . مِنْهُمْ أَيُّوبُ السِّخِتْيَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْفٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَصَالِحُ الْمُرِّيُّ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ 58 58 وَقَدْ رَوَى الْقَاسِمُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " هِيَ حِذْيَةٌ مِنْكَ " @ 1 : 121 @ ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا قَدْ رَوَى جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَعَائِشَةُ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ ، وَبُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَفِي رِوَايَةِ بَعْضِهُمْ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " . @ 1 : 122 @ قَدِ ادَّعَى قَوْمٌ نَسْخَ حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ ، وَعَلَّلُوا بَأَنَّ طَلْقًا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يُؤَسِّسُونَ الْمَسْجِدَ . قَالُوا : وَأَبُو هُرَيْرَةَ أَسْلَمَ مُتَأَخِّرًا ، فَدَلَّ عَلَى نَسْخِ ذَلِكَ بِهَذَا . وَهُوَ قَوْلٌ مُحْتَمَلٌ @ 1 : 123 @ @ 1 : 124 @