← شجرة الإسناد
المتن · 840
161 أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ الْأَخْضَرُ ، قَالَ : نَبَا أَبُو حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، @ 1 : 226 @ نَبَا أَبُو الْبَخْتَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، نَبَا حُسَيْنُ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، أَوْ عَنْ أَبِي هِشَامٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، شَكَّ مَنْصُورٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ ع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
161 أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ الْأَخْضَرُ ، قَالَ : نَبَا أَبُو حَفْصِ بْنِ شَاهِينَ ، نَبَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، @ 1 : 226 @ نَبَا أَبُو الْبَخْتَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، نَبَا حُسَيْنُ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، أَوْ عَنْ أَبِي هِشَامٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، شَكَّ مَنْصُورٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدَ " . @ 1 : 227 @ قُلْتُ : قَدْ ذَكَرُوا هَذِهِ الْأَحَادِيثَ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ ، وَلَا مَعْنَى لِذَلِكَ . لَأَنَّ قَوْلَهُ : " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " . هُوَ نِهَايَةُ الْوَاجِبُ عِنْدَنَا ، فَإِذَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ كَانَ سُنَّةً ، وَفِعْلَ خَيْرٍ بَابُ : إِعْرَاءِ الْمَنَاكِبِ فِي الصَّلَاةِ 163 162 رَوَى الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ إِعْرَاءِ الْمَنَاكِبِ فِي الصَّلَاةِ " @ 1 : 228 @ ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا 164 163 رَوَى ابْنُ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا لَمْ يَجِدْ إِلَّا ثَوْبًا ، فَلْيَشْدُدْ بِهِ حَقْوَيْهِ ، وَلَا يَشْتَمِلِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ " 165 164 وَرَوَى جَابِرٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ وَاسِعًا فَخَالَفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَإِذَا ضَاقَ فَاتَّزِرْ بِهِ " . @ 1 : 229 @ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَدْ خُولِفَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَلَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَرْفَعُهُ إِلَّا أَنَّهُ مَتَى وُجِدَ أَكْثَرُ مِنْ ثَوْبٍ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يُعْرِيَ مَنْكِبَيْهِ عَمَلًا بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَوَجْهُ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، وَجَابِرٍ أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَ ثَوْبٍ فَعَلَ ذَلِكَ