199 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى الآخَرِ الشَّيْءَ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالا : أنبا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنَ : الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ " ، الْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الثَّوْبَ فَيَقُولَ : إِذَا نَبَذْتُهُ إِلَيْكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَأَمَّا الْمُلامَسَةُ فَهُوَ أَنْ يَلْمَسَهُ بِيَدِهِ وَلا يَنْشُرَهُ وَلا يُقَلِّبَهُ ، إِذَا مَسَّهُ وَجَبَ الْبَيْعُ