← شجرة الإسناد
المتن · 574
أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَرَأَ : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ سورة البقرة آية 284 ، فَبَكَى فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فَضَحِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عُمَرَ أَوَ مَا يَدْرِي فِيمَ نَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَرَأَ : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ سورة البقرة آية 284 ، فَبَكَى فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذكرتُ ذَلِكَ لَهُ فَضَحِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عُمَرَ أَوَ مَا يَدْرِي فِيمَ نَزَلَتْ وَكَيْفَ نَزَلَتْ ؟ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ نَزَلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَمًّا شَدِيدًا ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا سورة البقرة آية 285 ، فَنَسَخَتْهَا : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ سورة البقرة آية 285 إِلَى قَوْلِهِ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ سورة البقرة آية 286 ، فَتَجَوَّزَ لَهُمْ مِنْ حَدِيثِ النَّفْسِ وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ " ، رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي @ 1 : 369 @ زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى رَسْمِ الْجَمَاعَةِ ، إِلا الْبُخَارِيَّ ، لَمْ يُخَرِّجْ لِجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ
#2
إسناد واحد
5940 حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثني إِسْحَاقُ ، قَالَ : أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ سورة البقرة آية 284 الآيَةَ ، فَبَكَى ، حتى دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَضَحِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عُمَرَ ، أَوَمَا يَدْرِي فِيمَ أُنْزِلَتْ ، وَكَيْفَ أُنْزِلَتْ ؟ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَمًّا شَدِيدًا ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا ! فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا " ، فَنَسَخَتْهَا : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ إِلَى قَوْلِهِ : وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ سورة البقرة آية 285 ـ 286 فَتُجُوِّزَ لَهُمْ مِنْ حَدِيثِ النَّفْسِ ، وَأُخِذُوا بِالأَعْمَالِ