← شجرة الإسناد
المتن · 574
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَنْبَأَ خَيْثَمَةُ ، ثَنَا السَّرِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
روح بن عبادة بن العلاء بن حسا…
ثقة
-
عباس بن محمد بن حاتم بن واقد
ثقة حافظ
-
محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل…
ثقة حافظ
-
أحمد بن محمد بن زياد بن بشر ب…
ثقة حافظ
-
ذر بن عبد الله بن زرارة
ثقة
-
المدار · المدار
منصور بن المعتمر بن عبد الله …
ثقة ثبت
- شعبة بن الحجاج بن الورد ثقة حافظ متقن ع…
-
شيبان بن عبد الرحمن
ثقة
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
- سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن المحدث المسند أ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
-
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز…
ثقة حافظ فقيه إ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
- سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن المحدث المسند أ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
-
سليمان بن مهران
ثقة حافظ
-
المدار · المدار
منصور بن المعتمر بن عبد الله …
ثقة ثبت
- شعبة بن الحجاج بن الورد ثقة حافظ متقن ع…
-
شيبان بن عبد الرحمن
ثقة
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
- سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن المحدث المسند أ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
-
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز…
ثقة حافظ فقيه إ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
- سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن المحدث المسند أ…
-
عبيد الله بن موسى بن باذام
ثقة يتشيع
-
المدار · المدار
منصور بن المعتمر بن عبد الله …
ثقة ثبت
-
المدار · المدار
منصور بن المعتمر بن عبد الله …
ثقة ثبت
-
ذر بن عبد الله بن زرارة
ثقة
-
أحمد بن محمد بن زياد بن بشر ب…
ثقة حافظ
-
محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل…
ثقة حافظ
-
عباس بن محمد بن حاتم بن واقد
ثقة حافظ
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَنْبَأَ خَيْثَمَةُ ، ثَنَا السَّرِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّهُ يَقَعُ فِي نَفْسِي الأَمْرُ لأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ ، فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمَرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ " ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ : وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ ، @ 1 : 474 @ وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ح وَأَنْبَأَ خَيْثَمَةُ ، ثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرٍّ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قالا : ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِطُولِهِ قَالَ : ثَنَا الأَعْمَشُ ، وَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ "