← شجرة الإسناد
المتن · 574
أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ح وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، وَخَلِيفَةُ ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، ع…
◈ المدار: خالد بن مهران · ×3
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
ثقة حجة حافظ
-
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال …
ثقة حافظ فقيه ح…
-
عبد الله بن أحمد بن محمد بن ح…
ثقة حجة
-
أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد…
ثقة ثبت
-
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصر…
صحابي
- عمرو بن مرثد ثقة
- شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آ… ثقة
-
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصر…
صحابي
-
أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد…
ثقة ثبت
-
عبد الله بن أحمد بن محمد بن ح…
ثقة حجة
-
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال …
ثقة حافظ فقيه ح…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ح وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، وَخَلِيفَةُ ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : " أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ " ، وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قالا : ثَنَا مُعَاذٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، قَالَ يَزِيدُ : كَانَ خَالِدٌ حَدَّثَنَا بِهِ قَبْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، فَقُلْتُ لِخَالِدٍ : كَيْفَ كُنْتَ حَدَّثَتْنِيهِ عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ؟ فَقَالَ : غَيْرُهُ اجْعَلْهُ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ عُبَادَةَ ، الْحَدِيثَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ خَالِدٌ : أَحْسِبُهُ ذكرهُ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ عُبَادَةَ ، وَقَالَ خَالِدٌ : عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، أَوْ أَبِي الأَشْعَثِ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ