← شجرة الإسناد
المتن · 574
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا @ 2 : 567 @ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالُوا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَم…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
حماد بن زيد بن درهم
ثقة ثبت فقيه إم…
-
سليمان بن حرب بن بجيل
ثقة إمام حافظ
-
أحمد بن الفرات بن خالد
ثقة حافظ
- عبد الله بن إبراهيم بن الصباح مجهول الحال
-
أحمد بن الفرات بن خالد
ثقة حافظ
-
سليمان بن حرب بن بجيل
ثقة إمام حافظ
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا @ 2 : 567 @ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالُوا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ سورة الحجرات آية 2 قَعَدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فِي بَيْتِهِ ، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ : يَا أَبَا عُمَرَ ، مَا شَأْنُ ثَابِتٍ ؟ أَتَرَى اشْتَكَى ؟ ، فَقَالَ : مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ وَإِنَّهُ لَجَارِي ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ ، فَذكر لَهُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفَعَ الصَّوْتَ ، وَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَقَدْ هَلَكْتُ ، أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَذكر ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَحْوَهُ @ 2 : 568 @