← شجرة الإسناد
المتن · 613
854 أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ الأَشْيَبُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لِلأَشْيَبُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ , عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ ، وَالْمَعْتُوهُ ، وَالْمَوْلُودُ ، قَالَ : يَقُولُ الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ ، لَمْ يَأْتِنِي …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
854 أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ الأَشْيَبُ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لِلأَشْيَبُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ , عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ ، وَالْمَعْتُوهُ ، وَالْمَوْلُودُ ، قَالَ : يَقُولُ الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ ، لَمْ يَأْتِنِي كِتَابٌ وَلا رَسُولٌ ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ سورة طه آية 134 الآيَةُ ، وَيَقُولُ الْمَعْتُوهُ : لَمْ يَجْعَلْ لِي عَقْلا أَعْقِلُ بِهِ خَيْرًا وَلا شَرًّا ، قَالَ : وَيَقُولُ الْمَوْلُودُ : لَمْ أُدْرِكِ الْحُلُمَ ، قَالَ : فَتُرْفَعُ لَهُمْ نَارٌ ، فَيُقَالُ : رِدُوهَا ، أَوِ ادْخُلُوهَا ، قَالَ : فَيَرِدُهَا أَوْ يَدْخُلُهَا مَنْ كَانَ فِي عِلْمِ اللَّهِ سَعِيدًا لَوْ أَدْرَكَ الْعَمَلَ ، قَالَ : وَيُمْسِكُ عَنْهَا مَنْ كَانَ فِي عَلِمَهُ شَقِيًّا لَوْ أَدْرَكَ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَيَقُولُ إِيَّايَ عَصَيْتُمْ فَكَيْفَ بِرُسُلِي بِالْغَيْبِ أَتَتْكُمْ ؟
#2 إسناد واحد
1731 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا الْحَسَنُ الأَشْيَبُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لِلأَشْيَبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ وَالْمَعْتُوهُ وَالْمَوْلُودُ " ، قَالَ : " يَقُولُ الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ : لَمْ يَأْتِنِي كِتَابٌ وَلا رَسُولٌ ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَاتِ : وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ سورة طه آية 134 ، وَيَقُولُ @ 1 : 301 @ الْمَعْتُوهُ : لَمْ يُجْعَلْ لِي عَقْلا أَعْقِلُ بِهِ خَيْرًا وَلا شَرًّا ، وَيَقُولُ الْمَوْلُودُ : رَبِّ لَمْ أُدْرِكِ الْحُلُمَ ، قَالَ : فَتُرْفَعُ لَهُمْ نَارٌ , فَيُقَالُ لَهَا : رُدُّوهَا أَوِ ادْخُلُوهَا ، قَالَ : فَيَرُدُّهَا أَوْ يَدْخُلُهَا مَنْ كَانَ فِي عِلْمِ اللَّهِ سَعِيدًا ، لَوْ أَدْرَكَ الْعَمَلَ ، قَالَ : وَيُمْسِكُ عَنْهَا مَنْ كَانَ فِي عِلْمِ اللَّهِ شَقِيًّا لَوْ أَدْرَكَ الْعَمَلَ ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِيَّايَ عَصَيْتُمْ ، فَكَيْفَ بِرُسُلِي بِالْغَيْبِ أَتَتْكُمْ ؟ " , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ : " إِيَّايَ عَصَيْتُمْ فَكَيْفَ لَوْ أَتَتْكُمْ رُسُلِي ؟ "