← شجرة الإسناد
المتن · 613
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , قَاضِي الْمَوْصِلِ , عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَعَدَنٍ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد…
صحابي
-
ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو ب…
ثقة
-
سعد بن طارق بن أشيم
ثقة
-
علي بن مسهر بن علي بن عمير بن…
ثقة
- عثمان بن محمد بن إبراهيم بن ع… ثقة حافظ شهير ،…
- عبد الله بن محمد بن عبد العزي… ثقة إمام ثبت حا…
-
علي بن مسهر بن علي بن عمير بن…
ثقة
-
سعد بن طارق بن أشيم
ثقة
-
ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو ب…
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
11 صيغة مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , قَاضِي الْمَوْصِلِ , عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَعَدَنٍ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُثْمَانَ رواية ثوبان مَوْلَى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، ثنا عُثْمَانُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَاضِي الْمَوْصِلِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرَّجُلَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الإِبِلَ الْغَرِيبَةَ عَنْ حَوْضِهِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَرِدُوهُ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ ، وَلَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
#3
إسناد واحد
493 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ الشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَاضِي الْمَوْصِلِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِيَ لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنٍ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ " , قَالَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَابْنُ مَاجَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ
#4
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , قَالَ : ثنا عُثْمَانُ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , قَاضِي الْمَوْصِلِ , عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ , عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ , عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ , وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرَّجُلَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ " . قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
#5
إسناد واحد
2 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , قَاضِي الْمَوْصِلِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدْنٍ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ " , قَالَ : قِيلَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
#6
إسناد واحد
12 أَخْبَرَتْنَا جَهْمَةُ ، أنا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، كِتَابَةً ، أنا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، نا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ , هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ . قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ ، وَلَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالْقَزْوِينِيُّ ، فِي كِتَابَيْهِمَا ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، هَذَا فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيًا
#7
إسناد واحد
41 قال : وثنا عثمان ، نا علي بْن مسهر , قاضي الموصل ، عن سعد بْن طارق ، عن ربعي بْن حراش ، عن حذيفة بْن اليمان ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ , قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ ، لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ " . رواه مسلم في كتابه ، عن عثمان بْن أبي شيبة
#8
إسناد واحد
نا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، قَاضِي الْمَوْصِلِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ ، كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ عَنْ حَوْضِهِ " . قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ , قَالَ : " نَعَمْ تَرِدُونَ عَلِيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ ، لَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
#9
إسناد واحد
531 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَاضِي الْمَوْصِلِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَوْضِي لأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ وَعَدَنَ ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ ، وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَالَّذِي @ 1 : 253 @ نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الإِبِلَ الْغَرِيبَةَ عَنْ حَوْضِهِ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تَعْرِفُنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، تَرِدُوهُ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ ، وَلَيْسَتْ لأَحَدٍ غَيْرِكُمْ "
#10
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو سعد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عبد اللَّه بْن حفص بْن الخليل الماليني الهروي ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وأنا أسمع ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين أَحْمَد بْن علي بْن عمر بْن الحسن المشطاحي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عبد العزيز ، قَالَ : حَدَّثَنَا عثمان بْن أَبِي شيبة ، قَالَ : نا علي بْن مسهر قاضي الموصل ، عَن سعد بْن طارق ، عَن ربعي بْن حراش ، عَن حذيفة بْن اليمان ، قَالَ : قَالَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن ، والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم ، وماؤها أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل والذي نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال ، كما يذود الرجل الإبل الغريبة عَن حوضه " . قَالَ : قيل : وتعرفنا يومئذ ؟ قَالَ : " نعم تردون علي غرا محجلون من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم "
#11
إسناد واحد
أخبرنا أبو طاهر السلفي , بالأسكندرية ، ومحمد بن عبد الباقي ، ببغداد ، قالا : أنبا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسن الطرثيثي ، قال : أنا الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري ، أنا محمد بن عبد الرحمن ، أنبا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا علي بن مسهر ، قاضي الموصل ، عن سعد بن طارق ، عن ربعي ، عن حذيفة بن اليمان ، رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن حوضي أبعد من أيلة وعدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم وهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ، والذي نفسي بيده إني لأزود عنه الرجال كما يزود الرجل الغريبة من الإبل عن حوضه " . فقيل : يا رسول الله وهل تعرفنا يومئذ ؟ قال : " نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ، ليست لأحد غيركم " . رواه عن عثمان بن أبي شيبة