← شجرة الإسناد
المتن · 613
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا جَدِّي ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، وَثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، أَوْ قَالَ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا ، أَوْ لَوِ اتَّخَذْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد …
صحابي
-
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم …
صحابي
-
حميد بن تيرويه
ثقة مدلس
-
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان ب…
ثقة متقن
- عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن … ثقة حافظ
-
معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان ب…
ثقة متقن
-
حميد بن تيرويه
ثقة مدلس
-
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم …
صحابي
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا جَدِّي ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، وَثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، أَوْ قَالَ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا ، أَوْ لَوِ اتَّخَذْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، وَبَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : تَكْفُفْنَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقُلْنَ : يَا عُمَرُ ، أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ ؟ ! فَأَمْسَكْتُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ سورة التحريم آية 5 ، وَهَذَا لَفْظُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ
#2
إسناد واحد
65063 أَخْبَرَنَا أَبُو السَّعَادَاتِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمَةِ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ النَّقُّورِ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ، نا هُشَيْمٌ . ح قَالَ : ونا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : ونا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالا : نا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : “ وَافَقَنِي رَبِّي ـ أَوْ قَالَ : وَافَقْتُ رَبِّي ـ ثَلاثًا : قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا ـ أَوْ قَالَ : لَوِ اتَّخَذْتَ ـ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية 125 ، وَبَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ ، فَاسْتَقْرَيْتَهُنَّ ، فَقُلْتُ : تَكَفَّفْنَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبَدِّلَنَّهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقُلْنَ : يَا عُمَرُ ، أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظْهُنَّ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ سورة التحريم آية 5 " ، وَهَذَا لَفْظُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ .