← شجرة الإسناد
المتن · 666
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الحافظ , أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَهُمْ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُتَوَكِّلَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , رَفَعَهُ , قَالَ : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ قَالَ : يَا آدَمُ وَاحِدَةٌ لِي ، وَوَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنِكَ , فَأَمَّا الَّتِي لِي ف…
◈ المدار: معتمر بن سليمان بن طرخان · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الحافظ , أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَهُمْ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُتَوَكِّلَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ , حَدَّثَنَا أَبِي , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , رَفَعَهُ , قَالَ : " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ قَالَ : يَا آدَمُ وَاحِدَةٌ لِي ، وَوَاحِدَةٌ لَكَ ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنِكَ , فَأَمَّا الَّتِي لِي فَتَعْبُدَنِي وَلا تُشْرِكْ بِي @ 1 : 516 @ شَيْئًا , وَأَمَّا الَّتِي لَكَ فَمَا عَمِلْتَ مِنْ شَيْءٍ جَزَيْتُكَ بِهِ , وَإِنْ أَغْفِرْ فَأَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ , وَأَمَّا الَّتِي بَيْنِي وَبَيْنِكَ ، فَمِنْكَ الْمَسْأَلَةُ وَالدُّعَاءُ ، وَعَلِيَّ الإِجَابَةُ وَالْعَطَاءُ " ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ , أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ , أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ , حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ , أنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : قَالَ أَبِي , حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ , عَنْ سَلْمَانَ , قَالَ " لَمَّا خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ " فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا