← شجرة الإسناد
المتن · 666
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحافظ ، نا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي , قَالُوا : نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، نا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّ نَبِي…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحافظ ، نا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي , قَالُوا : نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ ، نا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَا مِنَ الْكَلامِ شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، هُنَّ أَرْبَعٌ فَلا تُكْثِرْ عَلَيَّ لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ، وَلا تُسَمِّ عَبْدَكَ رَبَاحًا وَلا أَفْلَحَ وَلا نَجِيحًا وَلا يَسَارًا " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ بِسْطَامَ