← شجرة الإسناد
المتن · 667
حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، ثنا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَارِثِيُّ ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ يَقْ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، ثنا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَارِثِيُّ ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا أَحْسَنَ مُحْسِنٌ مِنْ مُسْلِمٍ وَلا كَافِرٍ ، إِلا أَثَابَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا إِثَابَةُ اللَّهِ لِلْكَافِرِ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ قَدْ وَصَلَ رَحِمًا ، أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ، أَوْ عَمِلَ حَسَنَةً ، @ 1 : 63 @ أَثَابَهُ اللَّهُ الْمَالَ ، وَالْوَلَدَ ، وَالصِّحَّةَ ، وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : وَمَا إِثَابَتُهُ فِي الآخِرَةِ ؟ فَقَالَ : " عَذَابٌ دُونَ الْعِقَابِ " ، قَالَ : وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ سورة غافر آية 46 . زَادَ ابْنُ الْجُنَيْدِ : هَكَذَا قَرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْطُوعَةَ الأَلْفِ . وَرُوِيَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مَا يُؤَكِّدُ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْرَمَ الطَّائِيُّ ، ثنا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْحَارِثِيُّ ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ يَقْظَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا أَحْسَنَ مُحْسِنٌ مِنْ مُسْلِمٍ ، وَلا كَافِرٍ إِلا أَثَابَهُ اللَّهُ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا إِثَابَةُ اللَّهِ الْكَافِرَ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ قَدْ وَصَلَ رَحِمًا ، أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَوْ عَمِلَ حَسَنَةً أَثَابَهُ اللَّهُ الْمَالَ وَالْوَلَدَ وَالصِّحَّةَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : مَا إِثَابَتُهُ فِي الآخِرَةِ ؟ فَقَالَ : " عَذَابًا دُونَ الْعَذَابِ " ، قَالَ : " وَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ سورة غافر آية 46 , هَكَذَا قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَقْطُوعَةَ الأَلْفِ , هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ