← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَابْنُ مِلْحَانَ ، . . . ، واللفظ لابن ملحان ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الصُّمَيْتَةِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي اللَّيْثِ بْنِ بَكْرٍ كَانَتْ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُهَا تُحَدِّثُ ، يَعْنِي عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْد…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَابْنُ مِلْحَانَ ، . . . ، واللفظ لابن ملحان ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الصُّمَيْتَةِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي اللَّيْثِ بْنِ بَكْرٍ كَانَتْ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُهَا تُحَدِّثُ ، يَعْنِي عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَمُتْ فَإِنَّهُ مَنْ يَمُتْ بِهَا يُشْفَعُ لَهُ أَوْ يُشْهَدُ لَهُ " ، قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِهَا فَحَدَّثْتُهُ عَنِ الصُّمَيْتَةِ ، قَالَ أَحْمَدُ : لَمْ يَضْبِطْ . . . . . إِسْنَادَهُ كَمَا يَنْبَغِي ، فَقَالَ : عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَهُوَ خَطَأٌ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُمَا ابْنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " ، وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : عَنْ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ عَنْ صُمَيْتَةَ وَذَكَرَ فِيهِ زِيَادَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ