← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَوَّامِ ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَاتُكَ ، وَسَرَّتْكَ…
◈ المدار: هشام بن سنبر · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَوَّامِ ، نا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا الإِيمَانُ ؟ قَالَ : إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَاتُكَ ، وَسَرَّتْكَ حَسَنَاتُكَ ، فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ . قَالَ : فَمَا الإِثْمُ ؟ قَالَ : إِذَا حَلَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ " . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، نا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، فَذَكَرَهُ