← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي لَيْلَى ، امْرَأَةُ ابْنِ الْخَصَاصِيةِ وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلُ زَحْمًا ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشيرًا ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشِيرٌ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي لَيْلَى ، امْرَأَةُ ابْنِ الْخَصَاصِيةِ وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلُ زَحْمًا ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشيرًا ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشِيرٌ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ لا يُكَلِّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ : " لا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا فِي أَيَّامٍ كُنْتَ تَصُومُهَا أَوْ فِي شَهْرٍ ، وَأَنْ لا تُكَلِّمَ أَحَدًا ، فَلَعَمْرِي لأَنْ تَكَلَّمَ فَتَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ تَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ "
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَرَّقَهُمَا ، قَالا : ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ @ 10 : 76 @ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي لَيْلَى امْرَأَةُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ زَحْمًا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي بَشِيرٌ : أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَأَنْ لا يُكَلِّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : " لا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا فِي أَيَّامٍ كُنْتَ تَصُومُهَا ، أَوْ فِي شَهْرٍ ، وَأَنْ لا تُكَلِّمَ أَحَدًا ، فَلَعَمْرِي لأَنْ تَكَلَّمَ فَتَأْمُرَ بِمَعْرُوفٍ ، أَوْ تَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ "