← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الأَسَدِيُّ ، أنا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : خَرَجَ الْحَسَنُ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، اذْهَبْ مَعِي فِي حَاجَةٍ إِلَى فُلانٍ ، فَتَرَكَ الطَّوَافَ وَذَهَبَ مَعَهُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ حَاسِدٌ لِلرَّجُلِ الَّذِي ذَهَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الأَسَدِيُّ ، أنا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : خَرَجَ الْحَسَنُ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، اذْهَبْ مَعِي فِي حَاجَةٍ إِلَى فُلانٍ ، فَتَرَكَ الطَّوَافَ وَذَهَبَ مَعَهُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ حَاسِدٌ لِلرَّجُلِ الَّذِي ذَهَبَ مَعَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، تَرَكْتَ الطَّوَافَ وَذَهَبْتَ مَعَهُ قَالَ : فَقَالَ لَهُ حَسَنٌ : وَكَيْفَ لا أَذْهَبُ مَعَهُ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ ذَهَبَ فِي حَاجَةٍ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَقُضِيَتْ حَاجَتُهُ كُتِبَتْ له حَجَّةً وَعُمْرَةً ، وَإِنْ لَمْ يُقْضَ كُتِبَتْ لَهُ عُمْرَةً فَقَدِ اكْتَسَبْتُ حَجَّةً وَعُمْرَةً وَرَجَعْتُ إِلَى طَوَافِي "
#2
إسناد واحد
5293 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَّامِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الأَسَدِيُّ ، أَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : خَرَجَ الْحَسَنُ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ , اذْهَبْ مَعِي فِي حَاجَتِي إِلَى فُلانٍ ، فَتَرَكَ الطَّوَافَ وَذَهَبَ مَعَهُ , فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ حَاسِدٌ لِلرَّجُلِ الَّذِي ذَهَبَ مَعَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ , تَرَكْتَ الطَّوَافَ وَذَهَبْتَ مَعَ فُلانٍ إِلَى حَاجَتِهِ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ حَسَنٌ : وَكَيْفَ لا أَذْهَبُ مَعَهُ ؟ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ ذَهَبَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَقُضِيَتْ حَاجَتُهُ كُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ ، وَإِنْ لَمْ تُقْضَ لَهُ كُتِبَتْ لَهُ عُمْرَةٌ " ، فَقَدِ اكْتَسَبْتُ حَجَّةً وَعُمْرَةً وَرَجَعْتُ إِلَى طَوَافِي .