← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الإسْفَرَايِينِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ، نا عُمَارَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَظُنُّهُ ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ سُرُورًا أَوْ تَقْضِي…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الإسْفَرَايِينِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ ، نا عُمَارَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَظُنُّهُ ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ سُرُورًا أَوْ تَقْضِيَ عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ تُطْعِمَهُ خُبْزًا " ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو . وَعَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ فيه نظر ، وهذا الحديث شاهد مرسل
#2
إسناد واحد
170 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ أَبُو الْيَقْظَانِ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ أَنْ تُدْخِلَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ سُرُورًا ، أَوْ تَقْضِيَ عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ تُطْعِمَهُ خُبْزًا @ 1 : 136 @