← شجرة الإسناد
المتن · 682
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا الْبَاغَنْدِيُّ ، وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالا : نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الأُشْنَانِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نا شُعْبَةُ ، نا أَبَانُ بْنُ تَغْلِب ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِ…
◈ المدار: يحيى بن حماد بن أبي زياد · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
- عبد الله بن مسعود بن حبيب بن … صحابي
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا الْبَاغَنْدِيُّ ، وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالا : نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الأُشْنَانِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نا شُعْبَةُ ، نا أَبَانُ بْنُ تَغْلِب ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، وَلا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ بَقِيَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ، وَنَعْلُهُ حَسَنًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسِ " ، لَفْظُ حَدِيثِ الأُشْنَانِيِّ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَقَوْلُهُ : بَطِرَ الْحَقَّ : يَعْنِي الْكِبْرَ عِنْدَ الْحَقِّ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ، وَقَوْلُهُ : غَمَطَ النَّاسَ : يَعْنِي احْتَقَرَهُمْ ، وَقَوْلُهُ : الْكِبْرُ : كِبْرُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى سورة البقرة آية 189 يَعْنِي الْبِرُّ ، بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ