← شجرة الإسناد
المتن · 682
7 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، بِبَغْدَادَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو صَفْوَانَ نَصْرُ بْنُ فُدَيْكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسٍ ، قَالَ : " دَخَلَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَضَنَّ النَّاسُ بِمَجَالِسِهِمْ ، فَلَمْ يُوَسِّعْ لَهُ أَحَدٌ ، فَرَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ،…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، بِبَغْدَادَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو صَفْوَانَ نَصْرُ بْنُ فُدَيْكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسٍ ، قَالَ : " دَخَلَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَضَنَّ النَّاسُ بِمَجَالِسِهِمْ ، فَلَمْ يُوَسِّعْ لَهُ أَحَدٌ ، فَرَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِبُرْدَتِهِ , وَقَالَ : اجْلِسْ عَلَيْهَا ، فَأَخَذَ جَرِيرٌ , فَلَقِيَهَا بِوَجْهِهِ وَنَحْرِهِ , وَقَبَّلَهَا وَرَدَّهَا عَلَى ظَهْرِهِ , وَقَالَ : أَكْرَمَكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمَا أَكْرَمْتَنِي ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ ، ثَلاثًا ، فَإِذَا أَتَاهُ كَرِيمُ قَوْمٍ فَلْيُكْرِمْهُ "
#2
إسناد واحد
20 أَخْبَرَنَا أَبُو شُجَاعٍ فَارِسُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَنْبَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَفْوَانَ نَصْرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَضَنَّ النَّاسُ بِمَجَالِسِهِمْ ، فَلَمْ يُوَسِّعْ لَهُ أَحَدٌ ، فَرَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَتِهِ ، فَقَالَ : " اجْلِسْ عَلَيْهَا " ، فَأَخَذَ جَرِيرٌ فَلَقِيَهَا بِوَجْهِهِ وَنَحْرِهِ وَقَبَّلَهَا ، وَرَدَّهَا عَلَى ظَهْرِهِ ، وَقَالَ : أَكْرَمَكَ اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمَا أَكْرَمْتَنِي ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ثَلاثًا فَإِذَا أَتَاهُ كَرِيمُ قَوْمٍ فَلْيُكْرِمْهُ "