← شجرة الإسناد
المتن · 741
117 أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُطَيَّنٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حَمْزَةَ الْجَزْرِيِّ , @ 1 : 146 @ وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الله بن عمر بن الخطاب بن …
صحابي
-
نافع
ثقة ثبت مشهور
-
مطر بن طهمان
صدوق كثير الخطأ…
-
عطاء بن عبد الله
صدوق حسن الحديث
-
مثنى بن الصباح
ضعيف اختلط بآخرة
-
فطر بن خليفة
صدوق رمي بالتشيع
-
محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير
صدوق عارف رمي ب…
-
أحمد بن عمران بن عبد الملك
مقبول
- أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى… ثقة مأمون
-
أحمد بن عمران بن عبد الملك
مقبول
-
محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير
صدوق عارف رمي ب…
-
فطر بن خليفة
صدوق رمي بالتشيع
-
مثنى بن الصباح
ضعيف اختلط بآخرة
-
عطاء بن عبد الله
صدوق حسن الحديث
-
مطر بن طهمان
صدوق كثير الخطأ…
-
نافع
ثقة ثبت مشهور
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
117 أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُطَيَّنٌ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حَمْزَةَ الْجَزْرِيِّ , @ 1 : 146 @ وَأَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ يَزِيدَ . ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْأَخْنَسِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا فُطْرٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، كُلِّهِمْ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، @ 1 : 147 @ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ ، فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مَنِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ " , لَفْظُ حَمْزَةَ , وَقَالَ غَيْرُهُ : أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا سَبْعَ مِرَارٍ . ! ! لَمْ أُحَدِّثْكُمْ بِهِ ! : مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَفِيهِ طَوَّلَ