← شجرة الإسناد
المتن · 848
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتٍ ، أنبا أَبِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غُنَيْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ . ح وَأَخْبَرَنِي حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا سُرَيْجٌ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عمران بن الحصين بن عبيد بن خل…
صحابي
- صفوان بن محرز بن زياد ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتٍ ، أنبا أَبِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غُنَيْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ . ح وَأَخْبَرَنِي حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثنا سُرَيْجٌ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ " . قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا ، فَأَعْطِنَا ، فَقَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ " . قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا ، فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ كَيْفَ كَانَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ اللَّهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ , وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ " . فَأَتَانِي آتٍ ، فَقَالَ : يَا عِمْرَانُ ، انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا ، فَقُمْتُ ، فَإِذَا السَّرَابُ يَنْقَطِعُ بَيْنِي وَبَيْنَها ، فَلا أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ . هَذَا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ ، صَحِيحٌ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ . وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَدِيبُ , أنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ , حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا , حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ , وَيَعْقُوبُ , والمخرمي , قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ @ 1 : 564 @ , حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ , عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ , عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ " , قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا فَقَالَ : " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ " ، قَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا ، فَأَخْبِرْنَا عَنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ كَيْفَ كَانَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ اللَّهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ , وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ , وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ " ، وَأَتَانِي آتٍ , فَقَالَ : يَا عِمْرَانُ انْحَلَّتْ نَاقَتُكَ مِنْ عِقَالِهَا , فَقُمْتُ فَإِذَا السَّرَابُ مُنْقَطِعٌ بَيْنِي وَبَيْنِهَا , فَلا أَدْرِي مَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ " ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ , عَنِ الأَعْمَشِ , وَزَادَ فِيهِ : " ثُمَّ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ " ، وَلَعَلَّهُ سَقَطَ مِنْ كِتَابِي , وَالْقُرْآنُ مِمَّا كُتِبَ فِي الذِّكْرِ لِقَوْلِهِ : بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَجِيدٌ { 21 } فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ { 22 } سورة البروج آية 21-22