أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أنا وَالِدِي ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ح . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بِالتَّكْبِيرِ وَيَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَرْبِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، إِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا ، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ " . وقالت عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي الحديث الَّذِي ذكرناه : سبحان الَّذِي وسع سمعه الأصوات أخبرت رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنه كَانَ يخفى عليها بعض كلام المجادلة مَعَ قربها منها ، وسمعه الرب عَزَّ وَجَلَّ وهو فوق سبع سموات وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى سورة الزخرف آية 80 وَقَالَ : إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى سورة طه آية 46 . فصل فِي ذكر بيان ما يدل عَلَى النظر من اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عبده