← شجرة الإسناد
المتن · 2005
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ ، مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسَتْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَالْحَدِيثُ بِمِثْلِ هَذَا كَثِيرٌ ، فَاعْتَ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ ، مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسَتْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَالْحَدِيثُ بِمِثْلِ هَذَا كَثِيرٌ ، فَاعْتَبِرْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَنْ أَصَابَ مِن هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسَتْرِ اللَّهِ هل هو إِلا لِمَا يَرْجُو لَهُ مِنْ سِعَةِ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ الأَوْلَى بِهِ إِذْ هُوَ النَّاصِحُ الأَمِينُ أَنْ يُشِيرَ بِالاعْتِرَافِ فَيَقَعُ الْحُدُودَ فَيَكُونُ تَطْهِيرًا إِلَى مَا عَلَّمَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمَا حَضَّ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْعَفْوِ وَالصَّفْحِ ، وَأَنَّهُ تَعَالَى أَوْلَى بِمَكَارِمِ الأَخْلاقِ مِنْ عِبَادِهِ