← شجرة الإسناد
المتن · 73
680 وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ , عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ بِالْخُمُسِ ؟ فَقَالَ : كَانَ " يَحْمِلُ مِنْهُ الرَّجُلَ ، ثُمَّ الرَّجُلَ ، ثُمَّ الرَّجُلَ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا نَف…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
680 وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ , عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ بِالْخُمُسِ ؟ فَقَالَ : كَانَ " يَحْمِلُ مِنْهُ الرَّجُلَ ، ثُمَّ الرَّجُلَ ، ثُمَّ الرَّجُلَ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا نَفَلَ إِلا بَعْدَ الْخُمُسِ " , وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ : " بَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ , فَأَصَبْنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا , وَنَفَلْنَا بَعِيرًا " , فَهَذَا النَّفَلُ الَّذِي ذَكَرَهُ بَعْدَ السِّهَامِ لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ إِلا أَنْ يَكُونَ مِنَ الْخُمُسِ ، ثُمَّ جَاءَ مُفَسَّرًا مُبَيَّنًا فِي حَدِيثِ مَكْحُولٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَلَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْخُمُسِ " ، وَكَذَلِكَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا كَانُوا يُنَفِّلُونَ إِلا مِنَ الْخُمُسِ ، وَعَلَى هَذَا يُوَجَّهُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حِينَ نَفَلَ الْجَارِيَةَ : أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ أَنَسٍ : أَنَّهُ أَبَى أَنْ يَأْخُذَ النَّفَلَ إِلا مِنَ الْخُمُسِ ، وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَكْحُولٍ : أَنَّ سَبِيلَ الْخُمُسِ سَبِيلُ الْفَيْءِ ، وَرَأْيُ سُفْيَانَ وَمَالِكٍ مَعَ هَذَا كُلِّهِ ، حَتَّى كَانَ بَعْضُهُمْ يَرَى أَنَّ لِلإِمَامِ أَنْ يُنَفِّلُ الْخُمُسَ كُلَّهُ إِنْ شَاءَ
#2 إسناد واحد
940 قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ حَدِيثٌ يُرْوَى , عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّهُ سُئِلَ : " مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ بِالْخُمُسِ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُحَمِّلُ مِنْهُ الرَّجُلَ ثُمَّ الرَّجُلَ ، ثُمَّ الرَّجُلَ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا نَفَلُ إِلا مِنْ بَعْدِ الْخُمُسِ " . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ، قَوْلُهُ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَابَنَا اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا ، وَنَفَّلَنَا بَعِيرًا بَعِيرًا ، فَهَذَا النَّفَلُ الَّذِي ذَكَرَهُ بَعْدَ السِّهَامِ ، لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ إِلا أَنْ يَكُونَ مِنَ الْخُمُسِ ، ثُمَّ جَاءَ مُفَسَّرًا مُسَمًّى فِي حَدِيثِ مَكْحُولٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَفَلَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْخُمُسِ " ، وَكَذَلِكَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا كَانُوا يَنْفِلُونَ إِلا مِنَ الْخُمُسِ . وَعَلَى هَذَا يُوَجَّهُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ حِينَ نَفَلَ الْجَارِيَةَ ، أَنَّهَا مِنَ الْخُمُسِ ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ أَنَسٍ أَنَّهُ أَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنَ النَّفَلِ إِلا مِنَ الْخُمُسِ ، وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَكْحُولٍ : أَنَّ سَبِيلَ الْخُمُسِ سَبِيلُ الْفَيْءِ ، وَرَأَى سُفْيَانَ ، وَمَالِكٍ مَعَ هَذَا كُلِّهِ حَتَّى قَدْ كَانَ بَعْضُهُمْ يَرَى أَنَّ لِلإِمَامِ أَنْ يُنَفِّلَ الْخُمُسَ كُلَّهُ إِنْ شَاءَ