← شجرة الإسناد
المتن · 73
708 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَطَعَ لِبِلالِ بْنِ الْحَارِثِ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ بِلادٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْحِجَازِ ، وَهِيَ فِي نَاحِيَةِ الْفَرْعِ " ، قَالَ : فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لا تُؤْخَذُ مِنْهَا إِلا الزَّكَاةُ إِلَى الْيَوْمِ " , قَالَ أَبُو …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
708 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَطَعَ لِبِلالِ بْنِ الْحَارِثِ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ بِلادٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْحِجَازِ ، وَهِيَ فِي نَاحِيَةِ الْفَرْعِ " ، قَالَ : فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لا تُؤْخَذُ مِنْهَا إِلا الزَّكَاةُ إِلَى الْيَوْمِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَفِي غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ : " أَنَّهُ أَقْطَعَهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ : غَوْرِيَّهَا وَجَلْسِيَّهَا " وَيُرْوَى ذَلِكَ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , وَالْغَوْرِيُّ : مَا كَانَ مِنْ بِلادِ تِهَامَةَ ، وَالْجَلْسِيُّ : مَا كَانَ مِنْ أَرْضِ نَجْدٍ