← شجرة الإسناد
المتن · 134
884 أنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ مَا لَيْسَ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ ، وَهَذَا الْكَلامُ عَنْهُمْ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنَ : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْقُرَى وَهُوَ يَعْرِضُ فَرَسًا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ تُ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
884 أنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ مَا لَيْسَ فِي حَدِيثِ بَعْضٍ ، وَهَذَا الْكَلامُ عَنْهُمْ جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنَ : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْقُرَى وَهُوَ يَعْرِضُ فَرَسًا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِينَ تُقَاتِلُ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ الْمَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ وَهَؤُلاءِ النَّصَارَى الضَّالُّونَ . قَالَ : قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي الْغَنِيمَةِ ؟ قَالَ : لِلَّهِ خُمُسُهَا ، وَأَرْبَعُ أَخْمَاسِهَا لِلْجَيْشِ . قَالَ : فَقُلْتُ : فَهَلْ أَحَدٌ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَحَدٍ ؟ قَالَ : لا ، وَلا السَّهْمُ تَسْتَخْرِجُهُ مِنْ جَنْبِكَ ، فَلَسْتَ بِأَحَقَّ بِهِ مِنْ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ " . حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنَ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ