← شجرة الإسناد
المتن · 279
167 حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الشُّهَدَاءَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ يَاقُوتٍ ، فِي ظِلِّ عَرْشِهِ ، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ، عَلَى كُثُبٍ مِنْ مِسْكٍ ، لا يَدْرُونَ مَا يُصْنَعُ بِالنَّاسِ ، فَيَقُ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
167 حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الشُّهَدَاءَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ يَاقُوتٍ ، فِي ظِلِّ عَرْشِهِ ، يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ، عَلَى كُثُبٍ مِنْ مِسْكٍ ، لا يَدْرُونَ مَا يُصْنَعُ بِالنَّاسِ ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أَلا نَنْطَلِقُ إِلَى النَّاسِ فَنَنْظُرُ مَا يُصْنَعُ بِهِمْ ؟ فَيَمْشُونَ حَتَّى يَنْظُرُوا إِلَى النَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُونَ فَيَجْلِسُونَ ، فَيَقُولُ لَهُمُ الرَّبُّ : " أَلَمْ أُوَفِّ لَكُمْ وَأَصْدُقْكُمْ ؟ " فَيَقُولُونَ : بَلَى رَبَّنَا لَوْ صَنَعْتَ بِنَا وَاحِدَةً ، قَالَ : " مَا هِيَ ؟ " قَالُوا : لَوْ رَدَدْتَنَا إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى نُقْتَلَ فِيكَ الثَّانِيَةَ "
#2
إسناد واحد
وَمِنْ حَدِيثِهِ : مَا حَدَّثَنَا بِهِ الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ يَقُولُ : " الشُّهَدَاءُ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ يَاقُوتٍ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ ، عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ ، فَيَقُولُ لَهُمُ الرَّبُّ : أَلَمْ أَفِ لَكُمْ وَأَصْدُقْكُمْ فَيَقُولُونَ : بَلَى ، وَرَبِّنَا "