أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الزِّيَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابَجِرْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، نَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلالُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلِجَوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ " ، يَعْنِي : يَبْكِي وَقَالَ أَبُو عِيسَى : كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ . أَزِيزُ الْمِرْجَلِ : صَوْتُهُ ، يُرِيدُ غَلَيَانَ جَوْفِهِ بِالْبُكَاءِ . وَيُرْوَى : " كَأَزِيزِ الرَّحَى " ، وَهُوَ صَوْتُهَا وَجَرْجَرَتُهَا ، وَالأَزِيزُ وَالْهَزِيزُ : الصَّوْتُ ، وَأَصْلُ الْهَزِّ وَالأَزِّ : التَّحْرِيكُ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : تَؤُزُّهُمْ أَزًّا سورة مريم آية 83 ، أَيْ : تُزْعِجُهُمْ ، وَيُقَالُ : أَزَّ قِدْرَكَ ، أَيْ : أَلْهِبِ النَّارَ تَحْتَهَا . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ : سَمِعْتُ نَشِيجَ عُمَرَ وَأَنَا فِي آخِرِ الصُّفُوفِ يَقْرَأُ : إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ سورة يوسف آية 86 ، وَالنَّشِيجُ : صَوْتٌ مَعَهُ تَوَجُّعٌ ، كَمَا يُرَدِّدُ الصَّبِيُّ بُكَاءَهُ فِي صَدْرِهِ . @ 2 : 346 @ قُلْتُ : وَلَوْ نَفَخَ فِي صَلاتِهِ ، فَظَهَرَ حَرْفَانِ ، أَوْ قَالَ : أُفٍّ ، فَسَدَتْ صَلاتُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَظْهَرْ حَرْفَانِ ، فَلا تفسد ، هَذَا قَوْلُ الأَكْثَرِينَ ، وَسُئِلَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ فِي الصَّلاةِ : آهْ ؟ قَالَ : يُعِيدُ ، وَمِثْلُهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى الْكَرَاهِيَةِ . رُوِيَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى غُلامًا لَنَا ، يُقَالُ لَهُ : أَفْلَحُ ، إِذَا سَجَدَ نَفَخَ ، فَقَالَ : " يَا أَفْلَحُ تَرِّبْ وَجْهَكَ " ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لَوْ نَفَخَ لا تَبْطُلُ صَلاتُهُ ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ : إِذَا قَالَ : أُفٍّ لا تَبْطُلُ ، وَلَوْ ضَحِكَ فَظَهَرَ حَرْفًا بَطَلَتْ صَلاتُهُ ، قَالَ جَابِرٌ : " إِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ ، أَعَادَ الصَّلاةَ ، وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ " . وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّ الْقَهْقَهَةَ فِي الصَّلاةِ ، تَبْطُلُ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ جَمِيعًا .