← شجرة الإسناد
المتن · 370
حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ ، أنا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا أَبِي ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّ النبَّيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ " . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ ، أنا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا أَبِي ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنَّ النبَّيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ " . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ : " كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ "
#2 إسناد واحد
336 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا نَصْرٌ ، نَا أَبِي ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَيَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ "
#3 إسناد واحد
815 وَحَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبِي ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ ، وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ . وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَالَ : كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ