← شجرة الإسناد
المتن · 372
3320 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، إِلا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَّ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
3320 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، إِلا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ ، قَالَ : فَأَتَى بِالرَّبِيعِ وَكِنَانَةَ ابْنِي أَبِي الْحُقَيْقِ ، وَأَحَدُهُمَا عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ ، قَالَ : فَلَمَّا أُتِيَ بِهِمَا ، قَالَ : " أَيْنَ آنِيَتُكُمَا الَّتِي كَانَ تُسْتَعَارُ فِي أَعْرَاسِ الْمَدِينَةِ " ، قَالا : أَخْرَجْتَنَا ، وَأَجْلَيْتَنَا ، فَأَنْفَقْنَاهَا ، قَالَ : انْظُرَا مَا تَقُولانِ فَإِنَّمَا إِنْ كَتَمْتُمَانِي اسْتَحْلَلْتَ بِذَلِكَ دِمَاءَكُمَا وَذُرِّيَّتَكُمَا " ، قَالا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعَا رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى مَكَانِ كَذَا ، إِلَى نَخْلِ كَذَا ، فَانْظُرْ نَخْلَةً فِي رَأْسِهَا رُقْعَةٌ ، فَانْزِعِ الرُّقْعَةُ ، فَاسْتَخْرِجْ تِلْكَ الآنِيَةَ ، فَائْتِ بِهَا ، قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ بِهَا ، قَالَ : فَقَدَّمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ إِلَى ذُرِّيَّتِهِمَا ، وَأَتَى بِصَفِيَّةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
#2 إسناد واحد
-10 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، إِلا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ ، قَالَ : فَأَتَى بِالرَّبِيعِ وَكِنَانَةَ ابْنَيْ أَبِي الْحُقَيْقِ ، وَأَحَدُهُمَا عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ ، قَالَ : فَلَمَّا أُتِيَ بِهِمَا ، قَالَ : " أَيْنَ آنِيَتُكُمَا الَّتِي كَانَتْ تُسْتَعَارُ فِي أَعْرَاسِ الْمَدِينَةِ " ، قَالا : أَخْرَجْتَنَا وَأَجْلَيْتَنَا ، فَأَنْفَقْنَاهَا ، قَالَ : " انْظرَا مَا تَقُولانِ ، فَإِنَّمَا إِنْ كَتَمْتُمَانِي اسْتَحْلَلْتُ بِذَلِكَ دِمَاءَكُمَا وَذُرِّيَتَكُمَا " ، قَالا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعَا رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى مَكَانِ كَذَا إِلَى نَخْلِ كَذَا ، فَانْظُرْ نَخْلَةً فِي رَأْسِهَا رُقْعَةٌ ، فَانْزِعِ الرُّقْعَةَ ، فَاسْتَخْرِجْ تِلْكَ الآنِيَةَ ، فَأْتِ بِهَا ، قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ بِهَا ، قَالَ : فَقَدَّمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ إِلَى ذُرِّيَّتِهِمَا ، وَأَتَى بِصَفِيَّةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ