← شجرة الإسناد
المتن · 668
17 رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ الأَنْصَارِيِّ وَقَالَ فِيهِ حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ , عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : @ 1 : 56 @ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ , فَصُّهُ مِنْهُ , نَقْشُهُ ثَلاثَةُ أَسْطُرٍ : سَطْرٍ مُحَمَّدٌ , وَسَطْرٍ رَسُولُ , وَسَطْرٍ اللَّهِ , وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
17 رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ الأَنْصَارِيِّ وَقَالَ فِيهِ حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ , عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : @ 1 : 56 @ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فِضَّةٍ , فَصُّهُ مِنْهُ , نَقْشُهُ ثَلاثَةُ أَسْطُرٍ : سَطْرٍ مُحَمَّدٌ , وَسَطْرٍ رَسُولُ , وَسَطْرٍ اللَّهِ , وَكَانَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ , أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَلاءِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمِيمِيُّ بِصُورٍ , حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ , فَذَكَرَهُ . @ 1 : 57 @ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ , بَعْدَ حَدِيثِهِ عَنِ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ ثُمَامَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ , وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَهُ , وَفِي يَدِ عُمَرَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ : فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ , جَلَسَ عَلَى بِئْرِ أَرِيسَ , فَأَخْرَجَ الْخَاتَمَ , فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِهِ , فَسَقَطَ , فَاخْتَلَفْنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مَعَ عُثْمَانَ , فَنَزَحَ الْبِئْرَ , فَلَمْ يَجِدْهُ وَفِي كُلِّ هَذَا دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ @ 1 : 58 @ وَفَصُّهُ حَبَشِيٌّ , ثُمَّ طَرَحَهُ , وَهُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ , وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَجْعَلُهُ فِي يَمِينِهِ , وَأَنَّ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ فِضَّةٍ وَفَصُّهُ مِنْهُ , لَمْ يَطْرَحْهُ , وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَجْعَلُهُ فِي يَسَارِهِ , بِدَلِيلِ مَا مَضَى ذِكْرُهُ , الَّذِي يُؤَكِّدُ رِوَايَةَ أَنَسٍ , فِيمَا حَكَى مِنْ صِفَةِ الْخَاتَمِ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ فِضَّةٍ