← شجرة الإسناد
المتن · 679
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أبنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ح ، وأنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا @ 1 : 120 @ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُي…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أبنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ح ، وأنبأ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أبنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا @ 1 : 120 @ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : تَوَضَّأَ عُثْمَانُ عَلَى الْمَقَاعِدِ ثَلاثًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي إِلا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيهَا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ : لَفْظُ الْحَدِيثِ لأَبِي الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَبِهَذَا الْمَعْنَى ، رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَوَكِيعٌ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فِي ثَوَابِ الْوُضُوءِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي رُوِيَ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ صَحِيحًا ، وَأَنْ يَكُونَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، رَوَاهُ مَرَّةً كَذَلِكَ ، فَمَعْنَاهُ صَحِيحٌ @ 1 : 121 @ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ