← شجرة الإسناد
المتن · 692
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَالْعُقَيْلِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، وَلَ…
طريق واحد
⚠ بلغ المجمّع حدّه — بعض الطرق غير معروضة
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَالْعُقَيْلِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لا يَسْأَلُ النَّاسَ وَلا يُعْلَمُ بِهِ ، فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ " , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا هَؤُلاءِ الَّذِينَ يَغْشُونَ بُيُوتَنَا , قَالَ : " أُولَئِكَ الْغُنَاةُ " , قِيلَ : وَمَا الْغُنَاةُ ؟ قَالَ : " الَّذِينَ لا يَتَطَهَّرُونَ مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلا يَتَوَضَّئُونَ لِصَلاةٍ ، وَلا يَرَوْنَ لأَحَدٍ عَلَيْهِمْ حَقًّا ، وَيَرَوْنُ حَقَّهُمْ عَلَى النَّاسِ وَاجِبًا ، وَإِذَا قَامَ النَّاسُ فِي جُمُعَةٍ ، أَوْ فِطْرٍ ، أَوْ أَضْحَى ، يَسْأَلُونَ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ، قَامُوا يَسْأَلُونَ النَّاسَ مِمَّا فِي أَيْدِيهِمْ "