← شجرة الإسناد
المتن · 692
حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَالْمُزَنِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبَعَ مَرَّاتٍ " . وهكذا يَقُول مَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَالْمُزَنِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبَعَ مَرَّاتٍ " . وهكذا يَقُول مَالِك فِي هَذَا الحديث : " إذا شرب الكلب " ، وغيره من رواة حديث أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا بهذا الإسناد وبغيره ، على تواتر طرقه وكثرتها عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وغيره ، كلهم يَقُول : إذا ولغ الكلب ، ولا يقولون : شرب الكلب ، وهو الذي يعرفه أهل اللغة . وأما قوله فِي الحديث : " فليغسله سبع مرات " ، ولم يزد ، ولا ذكر التراب فِي أخراهن ولا أولاهن ، فكذلك رواه الأَعْرَج ، وأبو صَالِح ، وأبو رزين ، وثابت الأحنف ، وهمام بْن منبه ، وعبد الرحمن أَبُو السَّرِيّ ، وعُبَيْد بْن حنين ، وثابت بْن عياض مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن زَيْد ، وأبو سَلَمَة كلهم رووه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ولم يذكروا التراب ، واختلف عَنِ ابْن سيرين فِي ذَلِكَ