حَدَّثَنَاه أحمد بن فتح ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدِ بْنِ ثَرْثَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الْجَرَمِيُّ ، وَقَطَنُ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَلْقِ الْعَانَةِ , وَقَصِّ الشَّارِبِ , وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ , وَنَتْفِ الإِبِطِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا " . وهذا حديث ليس بالقوي من جهة النقل ، ولكنه قد قال به قوم ، وذكره سنيد ، قال : حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني ، عن أنس بن مالك ، قال : " وقت لنا " ، فذكره سواء ، ولم يقل : رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان ، قال : حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ ، قال : حَدَّثَنَا أحمد ابن زهير ، قال : حَدَّثَنَا أبو معاوية الغلابي غسان بن المفضل ، قال : حَدَّثَنَا عمر ابن علي بن مقدم ، قال : قال سفيان بن حسين : أتدري ما السمت الصالح ؟ ليس هو بحلق الشارب ، ولا تشمير الثوب ، وإنما هو لزوم طريق القوم ، إذا فعل ذلك ، قيل : قد أصاب السمت ، وتدري ما الاقتصاد ؟ هو المشي الذي ليس فيه غلو ولا تقصير . @ 21 : 69 @