← شجرة الإسناد
المتن · 833
415 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ ، وَالْغُورَجِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
415 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ ، وَالْغُورَجِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ " . قَالُوا أَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَدْ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيُّ ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ، وَقَالَ يَحْيَى : زَيْدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَفِيهِ ، كَاتِبُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ ، وَكُلُّهُمْ طَعَنَ فِيهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبيِ سَعِيدٍ ، فَمُضْطَرِبٌ ، كَانَ الدَّرَاوَرْدِيُّ يَقُولُ فِيهِ تَارَةً ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَتَارَةً لَا يَذْكُرُهُ ، قُلْنَا : أَمَّا زَيْدٌ فَقَدْ ضُعِّفَ إِلَّا أَنَّهُ إِذَا كَانَ مِنْ قَبْلِ حِفْظِهِ فَمَا يَخْلُو الْحَافِظُ مِنَ الْغَلَطِ ، وَدَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ أَيْضًا قَدْ ضُعِّفَ ، إِلَّا أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هُوَ لَيِّنٌ ، وَأَمَّا أَبوُ صَالِحٍ , فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَكْذِبُ ، وَمِثْلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا تُوجِبُ اطِّرَاحَ الْحَدِيثِ