حدثنا أحمد بن فتح , قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري , قال : حدثنا عمي أبو زكريا يحيى بن زكريا , قال : حدثنا محمد بن يحيى , وحدثنا سعيد بن نصر , قال : حدثنا قاسم بن أصبغ , قال : حدثنا محمد بن وضاح , قال : وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قالا : حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا هشام , عن الحسن , قال : حدثنا صعصعة بن معاوية , قال : لقيت أبا ذر , فقلت : حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من أنفق من ماله زوجين في سبيل الله ابتدرته حجبة الجنة " . قال : وكان الحسن يقول : زوجين ، درهمين ، دينارين ، عبدين ، من كل شيء اثنين . وروي عن أبي بكر بن أبي شيبة , قال : حدثنا زيد بن الحباب , قال : أخبرني موسى بن عبيدة , قال : أخبرني عبد الله بن عبد الله بن حكيم بن حزام , قال : " من أنفق زوجين في سبيل الله لم يأت بابا من أبواب الجنة إلا فتح له " . قال موسى : سمعت أشياخنا يقولون : " زوجين " : دينار ودرهم ، أو درهم ودينار . قال أبو عمر : تفسير الحسن جيد حسن . قوله : " نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير " ، يريد هذا خير نلته وأدركته ، لعملك ونفقتك في سبيل الله . وفي حديث مالك في هذا الباب دليل على أن للجنة أبوابا . وقد قيل : إن للجنة ثمانية أبواب , وأبواب جهنم سبعة , أجارنا الله منها . فأما أبواب جهنم ففي كتاب الله ما يكفي في ذلك المعنى , قال الله عز وجل : لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ سورة الحجر آية 44 الآية . وأما أبواب الجنة فموجودة في السنة من نقل الآحاد العدول الأئمة . وقد ذكرنا في التمهيد أحاديث كثيرة تشهد بما قلنا أن أبواب الجنة ثمانية . منها : حديث جبير بن نفير , وربيعة بن يزيد , عن أبي إدريس الخولاني ، جميعا عن عقبة بن عامر , عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يقول حين يفرغ من وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله , إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء " . وحديث أبي الأحوص عن أبي إسحاق بن عبد الله بن عطاء , عن عقبة بن عامر الجهني , عن عمر بن الخطاب , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يقول عند فراغه : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، إلا فتحت له ثمانية أبواب الجنة ، يدخل من أيها شاء " . قال أبو عمر : من رواة هذا الحديث من يقول : " فيه ثمانية أبواب من الجنة " . وقد ذكرنا ذلك كله بأسانيده في التمهيد . وذكر علي ابن المديني ، قال : حدثني بكر بن يزيد الطويل , قال : حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , عن عمير بن هانئ , قال : حدثنا جنادة بن أبي أمية , عن عبادة بن الصامت , عن النبي صلى الله عليه وسلم , " من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله , وأن عيسى عبد الله وابن أمته , وكلمة ألقاها إلى مريم ، وروح منه , وأن الجنة حق , وأن النار حق , أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء " . وقد قيل في قول الله عز وجل : وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا سورة الزمر آية 71 بلا واو , وقال في الجنة : وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا سورة الزمر آية 73 بالواو , إن هذه الواو تدعى واو الثمانية . وذكروا من الشواهد على ما ذهبوا إليه من ذلك ما لا تقوم به حجة . ذكروا قول الله عز وجل : التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ سورة التوبة آية 112 , فأدخل الواو في الصفة الثامنة دون غيرها . ومنه قوله عز وجل : سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنْهُمْ كَلْبُهُمْ سورة الكهف آية 22 , فدخلت الواو في الصفة الثامنة . وهذا قد أنكره قوم من أهل العلم باللسان , ولم يروا فيما نزع أولئك إليه من البيان ، والله أعلم . وأما قوله : " الريان " ، فهو فعلان من الري . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن للجنة بابا يدعى الريان ، لا يدخل منه إلا الصائمون " . وقد ذكرنا إسناده من طرق في التمهيد . وفي الحديث أيضا فضل لأبي بكر الصديق كبير , وشهادة بأن له من كل عمل من أعمال البر نصيبا ، رضي الله عنه .