أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غرزةَ ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا @ 5 : 167 @ اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ " . زَادَ عَبْدُ اللَّهِ : " خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ وَقَالَ : عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَقُلْ : عَنْ رَجُلٍ وَهَذَا أَصَحُّ . وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ { 50 } وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ { 51 } وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ { 52 } وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ { 53 } إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ { 54 } فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ { 55 } سورة القمر آية 50-55 . وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ سورة القمر آية 50 قوله : وَاحِدَةٌ يرجع إِلَى المعنى دون اللفظ ، أي : وما أمرنا إلا مرة واحدة . وقيل معناه : وما أمرنا للشيء إذا أردنا تكوينه إلا كلمة واحدة : كن ، فيكون ، لا مراجعة فيها كلمح بالبصر . قَالَ عطاء ، عَن ابْن عباس : يريد : إن قضائي فِي خلقي أسرع من لمح البصر . وقال الكلبي عنه : وما أمرنا لمجيء الساعة فِي السرعة إلا كطرف البصر . وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ سورة القمر آية 51 أشباهكم ونظراءكم فِي الكفر من الأمم السالفة . فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ سورة القمر آية 51 متعظ ، يعلم أن ذلك حق ، فيخاف ويعتبر . وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ سورة القمر آية 52 يعني : فعله الأشياع ، من خير وشر ، فِي الزُّبُرِ سورة القمر آية 52 فِي كتاب الحفظة ، وقيل : فِي اللوح المحفوظ . وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ سورة القمر آية 53 من الخلق وأعمالهم وآجالهم ، مُسْتَطَرٌ سورة القمر آية 53 مكتوب ، يقال : سطرت واستطرت ، وكتبت واكتتبت . إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ سورة القمر آية 54 بساتين ، وَنَهَرٍ سورة القمر آية 54 أي : أنهار ، ووحده لأجل رءوس الآي ، وأراد : أنهار الجنة من الماء ، والخمر ، واللبن ، والعسل ، وقال الضحاك : يعني : فِي ضياء وسعة . ومنه النهار ، وقرأ الأعرج : وَنُهُرٍ بضمتين جمع النهار ، يعني : لا ليل لهم . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ سورة القمر آية 55 فِي مجلس حق لا لغو فِيهِ ولا تأثيم ، عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ سورة القمر آية 55 ملك قادر ، لا يعجزه شيء ، قَالَ جَعْفَر الصادق : مدح اللَّه المكان بالصدق ، فلا يقعد فِيهِ إلا أهل الصدق . @ 5 : 168 @