723 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَغُرَّنَّكُمْ نِدَاءُ بِلالٍ ، وَلا هَذَا الْبَيَاضُ حَتَّى يَبْدُوَ الْفَجْرُ أَوْ يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ " . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُوَادَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ ففِي هَذَه الآثار الَّتِي روينا أن الْمُرَاعَى بالصيام هُوَ طلوع الفجر ، وأنه الذي يحرم به الطعام والشراب عَلَى الصائم ، وَذَلِكَ موافق لقول الله عزّ وجلّ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ سورة البقرة آية 187 ، @ 1 : 457 @ فهذه آية محكمة ، وهذه آثار صحيحة ، ولا نرى والله أعلم أن حديث حذيفة الَّذِي رويناه فِي صدر هَذَا الكتاب إلا متقَدمًا لها ، أو منسوخا بِهَا فِي أشياء مختلفة زيادات فِيمَا تَقَدَّمَ من كتاب الصيام وجدناها فِي حديث واحد .