← شجرة الإسناد
المتن · 732
40 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الشَّيْخِ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ ابْنُ عُبَيْدَةَ ، @ 1 : 51 @ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَتْ قُرَيْشٌ تُدْعَى الْحُمْسَ ، وَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنَ الأَبْوَبِ فِي الإِحْرَامِ ، وَكَانَتِ الأَنْصَارُ وَسَائِرُ الْعَرَبِ لا يَدْخُلُونَ مِنْ بَابٍ فِي الإِحْرَامِ ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
40 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الشَّيْخِ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ ابْنُ عُبَيْدَةَ ، @ 1 : 51 @ حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَتْ قُرَيْشٌ تُدْعَى الْحُمْسَ ، وَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنَ الأَبْوَبِ فِي الإِحْرَامِ ، وَكَانَتِ الأَنْصَارُ وَسَائِرُ الْعَرَبِ لا يَدْخُلُونَ مِنْ بَابٍ فِي الإِحْرَامِ ، فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُسْتَانٍ ، إِذْ خَرَجَ مِنْ بَابِهِ وَخَرَجَ مَعَهْ قُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ قُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَجَلٌ فَاجِرٌ ، وَإِنَّهُ خَرَجَ مَعَكَ مِنَ الْبَابِ ، فَقَالَ لَهُ : " مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ " قَالَ : رَأَيْتُكَ فَعَلْتَهُ فَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتَ فَقَالَ : " إِنِّي أَحْمَسِيٌّ " ، قَالَ : فَإِنَّ دِينِي دِينُكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا سورة البقرة آية 189
#2
إسناد واحد
1739 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " كَانَتْ قُرَيْشٌ تُدْعَى الْحُمْسَ ، فَكَانُوا يَدْخُلُونَ مِنَ الأَبَوَابِ فِي الإِحْرَامِ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ وَسَائِرُ الْعَرَبِ لا يَدْخُلُونَ مِنْ بَابٍ فِي الإِحْرَامِ ، فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُسْتَانٍ ، إِذْ خَرَجَ مِنْ بَابِهِ ، وَخَرَجَ مَعَهُ قُطْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الأَنْصَارِيُّ ، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : إِنَّ قُطْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلٌ فَاجِرٌ وَإِنَّهُ خَرَجَ مَعَكَ مِنَ الْبَابِ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُكَ فَعَلْتَهُ فَفَعَلْتُهُ كَمَا فَعَلْتَ ، قَالَ : إِنِّي أَحْمَسُ ، قَالَ لَهُ : فَإِنَّ دِينِي دِينُكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا سورة البقرة آية 189 "