← شجرة الإسناد
المتن · 501
596 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ فَضَالَةَ ، نَا ابْنُ مُصَفَّى ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ، يَقُولُ : " دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَيُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ ، ثُمَّ يُلْقِيهِ ، يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى "
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
596 حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ فَضَالَةَ ، نَا ابْنُ مُصَفَّى ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ، يَقُولُ : " دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَيُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبُعَيْهِ ، ثُمَّ يُلْقِيهِ ، يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى "
#2 إسناد واحد
980 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَارِسِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، نَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ منصفٍ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَيُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ إِصْبَعَيْهِ ، ثُمَّ يُلْقِيهِ ؛ يَعْنِي : السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
#3 إسناد واحد
حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالِحَانِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، نَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ فَضَالَةَ ، نَا ابْنُ مُصَفًّى ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا @ 6 : 514 @ شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ ، يَقُولُ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ أَبِي بِتَمْرٍ وَسُوَيْقٍ ، " فَجَعَلَ يَأْكُلُ التَّمْرَ ، وَيُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ إِصْبُعَيْهِ ، ثُمَّ يُلْقِيهِ " . يَعْنِي : السَّبَّابَةَ ، وَالْوُسْطَى . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَّنَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ وقال أنس : رأيت عُمر بْن الخطّاب ، وهُو يؤمئذ أمِير الْمُؤْمِنيِن يطرح لهُ صاعٌ من تمرٍ ، فيأكلها حتّى يأكل حشفها .