← شجرة الإسناد
المتن · 628
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوقَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ نَعُودُهُ وَهُوَ مَبْطُونٌ ، فَأَطَلْنَا الْجُلُوسَ عِنْدَهُ فَشَقَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : مَا فَعَلْتِ بِالْمِسْكِ الَّذِي جِئْنَا بِهِ مِنْ بَلَنْجَرَ ؟ فَقَالَتْ : هُوَ ذَا ، قَالَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوقَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ نَعُودُهُ وَهُوَ مَبْطُونٌ ، فَأَطَلْنَا الْجُلُوسَ عِنْدَهُ فَشَقَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : مَا فَعَلْتِ بِالْمِسْكِ الَّذِي جِئْنَا بِهِ مِنْ بَلَنْجَرَ ؟ فَقَالَتْ : هُوَ ذَا ، قَالَ : أَلْقِيهِ فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ اضْرِبِي بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، ثُمَّ انْضَحِي حَوْلَ فِرَاشِي ، فَإِنَّهُ الآنَ يَأْتِينَا قَوْمٌ لَيْسُوا بِإِنْسٍ وَلا جِنٍّ ، فَفَعَلَتْ وَخَرَجْنَا عَنْهُ ثُمَّ أَتَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُبِضَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ " @ 1 : 208 @
#2 إسناد واحد
8453 أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، نَا الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوقَةَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ نَعُودُهُ وَهُوَ مَبْطُونٌ ، فَأَطَلْنَا الْجُلُوسَ عِنْدَهُ فَشُقَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : مَا فَعَلْتِ بِالْمِسْكِ الَّذِي جِئْنَا بِهِ مِنْ بَلَنْجَرَ ؟ فَقَالَتْ : هُوَ ذَا ، قَالَ : أَلْقِيهِ فِي الْمَاءِ ثُمَّ اضْرِبِي بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، ثُمَّ انْضَحِي حَوْلَ فِرَاشِي فَإِنَّهُ الآنَ يَأْتِينَا قَوْمٌ لَيْسُوا بِإِنْسٍ وَلا جِنٍّ ، فَفَعَلَتْ وَخَرَجْنَا عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُبِضَ