← شجرة الإسناد
المتن · 628
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشِّرْكُ فِي أُمَّتِي أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الصَّفَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشِّرْكُ فِي أُمَّتِي أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الصَّفَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ ، إِلا تَرْكُ الصَّلاةِ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادٌ الْبَصْرِيُّ ، وَعَنْهُ ابْنُهُ حَسَّانُ
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ الذَّرِّ عَلَى الصَّفَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ @ 3 : 37 @ وَالْكُفْرِ إِلا تَرْكُ الصَّلاةِ " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ