← شجرة الإسناد
المتن · 628
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو السَّرِيِّ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ ، وَمَنْصُورٌ ، وَدَاوُدُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُجَالِدٌ ، وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَرُبَّمَا قَالَ : ثنا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ عِنْدَ سَارِيَةٍ مِنْ هَذَا الْمَسْجِدِ ، وَلَوْ كُنْتُ …
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو السَّرِيِّ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ ، وَمَنْصُورٌ ، وَدَاوُدُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُجَالِدٌ ، وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَرُبَّمَا قَالَ : ثنا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ عِنْدَ سَارِيَةٍ مِنْ هَذَا الْمَسْجِدِ ، وَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ أُرِيتُكُمْ مَكَانَنَا ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ النَّحْرِ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ، ثُمَّ نَنْحَرَ ، فَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ أَنْ نُصَلِّيَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ " ، فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اذْبَحْهَا ، وَلَنْ تُجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ هَكَذَا مَجْمُوعًا إِلا عَفَّانُ ، رَوَاهُ عَنْهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْكِبَارُ ، وَرَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عِدَّةٌ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ : الشَّيْبَانِيُّ ، وَبَيَانٌ ، وَعَاصِمٌ ، وَفِرَاسٌ ، وَمُجَالِدٌ ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، وَمُطَرِّفٌ ، وَسَيَّارٌ ، وَابْنُ أَبِي السَّفَرِ ، وَزَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَمُغِيرَةُ ، وَأَبُو بُرْدَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَحُرَيْثٌ ، وَدَاوُدُ الأَوْدِيُّ ، وَعَبْدُ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ