← شجرة الإسناد
المتن · 628
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدٍ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ ، قَالَ : " هَلْ ت…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
5 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدٍ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ ، قَالَ : " هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لا غَيْمَ فِيهِ ؟ " ، قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : " وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لا غَيْمَ فِيهَا ؟ " ، قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاضِرُ رَبَّهُ مُحَاضَرَةً ، فَيَقُولُ : عَبْدِي هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا . فَيَقُولُ : رَبِّ أَلَمْ تَغْفِرْ لِي ، فَيَقُولُ : بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا " ، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ ، وَسَلَمَةَ لَمْ نَكْتُبْهُ ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
#2
إسناد واحد
7466 7501 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : ثنا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَيَّارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ : هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لا غَيْمَ فِيهِ ، وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لا غَيْمَ فِيهَا ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ "
#3
إسناد واحد
1728 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ , قَالَ : نا أَبُو يَزِيدَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ , قَالَ : نا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ ثِقَةً , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : " هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لا غَيْمَ فِيهِ ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ ، " وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لا غَيْمَ فِيهَا ؟ " قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخَاصِرُ رَبَّهُ مُخَاصَرَةً ، يَقُولُ : عَبْدِي ، تَذْكُرُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ : رَبِّ أَلَمْ تَغْفِرْ لِي ؟ فَيَقُولُ : بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلا سَعِيدٌ ، وَلا عَنْ سَعِيدٍ إِلا سَلَمَةُ ، وَلا عَنْ سَلَمَةَ إِلا سَيْفٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يَزِيدَ
#4
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْعَيَّارِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رسول اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ قَالَ : " هَلْ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي يَوْمٍ لا غَيْمَ فِيهِ ؟ وَفِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ فِي لَيْلَةٍ لا غَيْمَ فِيهَا ؟ " قَالَ : قُلْنَا : لا ، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى أَنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاضِرُ رَبَّهُ تَعَالَى مُحَاضَرَةً ، فَيَقُولُ : عَبِدي هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ @ 2 : 160 @ فَيَقُولُ " رَبِّ أَلَمْ تَغْفِرْ لِي ؟ فَيَقُولُ : بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا " وهو أَبُو مسلم الفزاري ، الذي روى عنه عبيد الله بْن حفص الثرواني الكوفي
#5
إسناد واحد
7 أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَرْدِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، نا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : وَكَانَ ثِقَةً ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَيَّارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا ؟ ، قَالَ : " هَلْ تَرَوْنَ الشَّمْسَ فِي يَوْمٍ لا غَيْمَ فِيهِ ، وَتَرَوْنَ الْقَمَرَ فِي لَيْلَةٍ لا غَيْمَ فِيهَا ؟ " ، قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُحَاصِرُ رَبَّهُ مُحَاصَرَةً ، يَقُولُ : عَبْدِي ، هَلْ تَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا وَكَذَا ؟ ، فَيَقُولُ : رَبِّ ، أَلَمْ تَغْفِرْ لِي ؟ ، فَيَقُولُ : بِمَغْفِرَتِي صِرْتَ إِلَى هَذَا "