← شجرة الإسناد
المتن · 629
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، قَالا : ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي س…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، قَالا : ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَرْمَلْنَا الزَّادَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَمَرْتَنَا بِبَعْضِ رِكَابِنَا فَنَحَرْنَاهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَ نَجْمَعُ فَضْلَ زَادِنَا وَتَدْعُوَ اللَّهَ لَنَا ؟ ، قَالَ : هَاتُوا بِفَضْلِ زَادِكُمْ ، فَبُسِطَتِ الأَنْطَاعُ أَوِ الأَكْسِيَةُ ، @ 1 : 419 @ ثُمَّ جَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بشَيْءٍ مِنَ التَّمْرِ أَوِ الشَّيْءِ مِنَ السَّوِيقِ ، فَلَمَّا جَمَعُوا ، وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا ، قَالَ : فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا ، قَالَ : وَمَلأْنَا أَوْعِيَتَنَا وَفَضَلَ فَضْلَةٌ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، مَنْ جَاءَ بِهَا مُخْلِصًا لَمْ يُحْجَبْ عَنِ الْجَنَّةِ "