← شجرة الإسناد
المتن · 681
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا ، ب…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا ، بِأَبِي وَأُمِّي ، وَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا سَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ " . زَادَ آدَمُ : " وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ بَعْدَهُ "
#2
إسناد واحد
أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كَانَ شَبْحَ الذِّرَاعَيْنِ ، بَعِيدًا مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، أَهْدَبَ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ "
#3
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا @ 2 : 178 @ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْعِتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعًا وَيُدْبِرُ جَمِيعًا ، بِأَبِي وَأُمِّي ، وَلَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا وَلا صَخَّابًا بِالأَسْوَاقِ " ، زَادَ آدَمُ : " وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَنْ أَرَى بَعْدَهُ " وهو صالح بْن نبهان الذي روى عنه سفيان الثوري