← شجرة الإسناد
المتن · 773
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الرِّيُويِخِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حَرْمَلَةُ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَابِصَةَ الْأَسَدِيَّ ، قَالَ : " جِئْتُ لِأَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ ، فَقَالَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَسْأَلَهُ : جِئْتَ يَا وَابِصَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الرِّيُويِخِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حَرْمَلَةُ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَابِصَةَ الْأَسَدِيَّ ، قَالَ : " جِئْتُ لِأَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ ، فَقَالَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَسْأَلَهُ : جِئْتَ يَا وَابِصَةُ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ ، قُلْتُ : أَيْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، إِنَّهُ لَلَّذِي جِئْتُ أَسَأَلُكَ عَنْهُ ، فَقَالَ : الْبِرُّ مَا انْشَرَحَ لَهُ صَدْرُكَ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسُ " قَالَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ : قَوْلُهُ : حَاكَ بِتَخْفِيفِ الْكَافِ : أَيْ أَثَرُ الْوَسْوَسَةِ فِيهِ
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَابِصَةَ الأَسَدِيَّ ، قَالَ : جِئْتُ لأَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ، فَقَالَ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَسْأَلَهُ : جِئْتَ يَا وَابِصَةَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ ، قُلْتُ : أَيْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، إِنَّهُ لِلَّذِي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْهُ ، فَقَالَ : " الْبِرُّ مَا انْشَرَحَ لَهُ صَدْرَكَ ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ عَنْهُ النَّاسُ "